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湖北卫视采访《职工道德四字经》作者--向德荣

[ 浏览: 次 ] [ 更新时间:2016-05-15 10:15:38 ]
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向德荣著《职工道德四字经》第一章道德总叙

 

    向德荣著《职工道德四字经》,采取论述式表达方式,新颖巧妙,文风朴实,深入浅出,通俗易懂,其中不乏道德思想的火花和道德修养的良方。现将第一文章道德总叙发于博客,请大家指正。有需要者,可直接与中国工人出版联系。电话是:010-82027810;010-62383276。也可到当地书店征购。中国工人出版社发布新书信息,由全国各地书店征订,书店根据需要从出版进书,读者就可以在书店买到。如果书店说没有,建议直接与出版社联系。也可以通过卓越网、当当网、京东网购此书。

 

    道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范,具有认识、调节、教育、评价和平衡等功能。

 

1.道德之义

 

一阴一阳,阴阳相济,对立统一,就称为道。

有道则吉,百福所归;无道则凶,百祸所攻。

顺道而行,惟道是从;行胜于知,就称为德。

 

天如无德,四时失序。地如无德,五谷不生。

人如无德,何以立身。有德居之,无德失之。

 

德是灵魂,德是根本。德高为贤,德高众归。

道是行的,德是做的。不行没道,不做没德。

顺道者昌,逆德者亡。以道为宗,以德为要。

讲道修德,尊道贵德。修心修德,修德守德。

修道得道,习德进德,无修无习,失道丧德。

同于道者,道乐得之;同于德者,德乐得之。

 

道德可称:内心信念,社会舆论,传统习惯;

协调关系:人与他人,人与社会,人与自然[1]

道德可谓:做人规矩,人类活动,基本平台。

要做好人,先要立德。道德当身,不以物惑。

宁可无得,不可无德。施之以德,收之于得。

                           

 2.道德功能

 

认识功能:正确选择,前进道路,思想行为。

调节功能:善恶标准,调节言行,臻于完善。

教育功能:催人奋进,纯洁品格,理想高尚。

评价功能:判断善恶,辨别是非,褒荣贬耻。

平衡功能:端正态度,增强责任,履行义务。

以德治国,民族灵魂;四德建设[2],教化国民。

有效促进,社会发展;切实稳定,社会秩序。

妥善协调,人际关系;不断完善,自我人格。

 

3.道德传统

 

天下兴亡,匹夫有责[3];仁者爱人,人际和谐。

人伦关系,孝老爱亲;己所不欲,勿施于人[4]

义以为上,见得思义;审时度势,顺势而为。

中庸中正,过犹不及[5];兼容并包,有容乃大。

克己内省,改过迁善;立志乐道,笃实躬行。

 

礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡[6]

人际文明,礼是规范;人间正道,义是向导;

清白正气,廉是根基;人之为人,贵在知耻。

 

五伦八德[7]:父子有亲,夫妇有别,长幼有序,

君臣有义,朋友有信。孝悌忠信,礼义廉耻。

孝顺父母,悌敬兄长,尽忠国家,信用朋友,

遵守礼仪,追求正义,廉洁自律,知羞知耻。

 

古之欲明,德于天下;欲治国者,先齐其家;

欲齐家者,先修其身;欲修身者,先正其心;

欲正心者,先诚其意;欲诚意者,先致其知;

致知格物,物格知至;知至意诚,意诚心正;

心正身修,身修家齐;家齐国治,国治天下[8]

 

全面认识,传统文化,取其精华,去其糟粕;。

古为今用,推陈出新,保护利用,普及弘扬。

 

4.道德建设

 

社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德。

社会层面,组织层面,家庭层面,个体层面,

四德一体,有机统一,德行支点,点击人生。

道德核心,为民服务;道德原则,集体主义。

 

价值体系[9] ,兴国之魂,文化精髓,引领道德。

理论体系[10],武装头脑,指导实践,推动工作。

共同理想[11],根本方向,广大人民,共同愿望。

 

爱国主义,思想传统,感召人民,团结奋斗。

改革创新,时代特征,激励人民,锐意进取。

民族精神,时代精神[12],深入人心,大力弘扬。

 

八荣八耻[13],荣辱观念,道德标杆,旗帜鲜明。

八个为荣,正面倡导,指明方向,努力践行。

八个为耻,道德制裁,反对抵制,防入歧途。

讲荣讲耻,扬荣抑耻,知荣弃耻,褒荣贬耻。

是非美丑,经纬区分;规范言行,矫正举止。

 

 5.品格精神

 

信念坚定,立场鲜明;艰苦奋斗,勇于奉献;

胸怀大局,纪律严明;开拓创新,自强不息[14]

 

工人阶级,伟大品格,铸就弘扬,保持本色。

工人品格,信念为首。崇高理想,坚定信念。

信仰危机,关系兴衰。失去信仰,迷失航标。

信仰纯洁,根本纯洁。信而不迷,仰而不惑。

必须坚定,科学信仰;必须坚信,科学理论;

必须坚持,实事求是;必须保持,先进追求。

 

人生理想,融入事业;矢志不渝,努力奋斗。

信仰信对,受益一生;信仰信错,毁灭一生。

崇高信仰,现实利益;仰望空星,脚踏实地。

 

爱岗敬业,争创一流,艰苦奋斗,勇于创新。,

淡泊名利,甘于奉献,劳动模范,伟大精神。

弘扬品格,学习精神,道德建设,应有之义。

大力弘扬,劳模精神;优秀品质,引领风尚。

精神资源,源远流长,薪火相传,发扬光大。

 

劳动模范,优秀代表,民族精英,人民楷模。

水往下流,人往上走,学习先进,本能所求。

劳模先进,典型示范,学有榜样,赶有目标。

 

助人为乐,见义勇为,诚实守信,敬业奉献,

孝老爱亲,道德楷模,最美的人,感动中国。

身边典型,平民英雄,凡人善举,群众信服。

 

耳濡目染,潜移默化;言传身教,现身说法。

争先创优,比学赶帮;学习英雄,看齐楷模。

近贤者聪,近愚者聩;近朱者赤,近墨者黑。

立足本职,履职尽责,激情奋进,勇创佳绩。

 

注 解

    1.“道”是指客观存在的规律和原则,表示事物运动变化的规则。“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当,顺应自然。道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处世,就是有道德。道德是人们在社会生活实践中形成并由经济基础决定的,以善恶为评价形式,依靠社会舆论、传统习俗和内心信念,用以调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和。它由道德意识、道德规范和道德实践构成。

2.2001年9月20日,中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》指出:“在全社会大力倡导‘爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献’的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。”“要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德,鼓励人们在社会上做一个好公民。”“要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,鼓励人们在工作中做一个好建设者。”“要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德,鼓励人们在家庭里做一个好成员。”党的十七届六中全会《决定》指出:“推进公民道德建设工程,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育”。四德是一个有机的统一体,其外延由大到小,内涵由浅到深,共同构成一个完善的道德体系。

3.“天下兴亡,匹夫有责”是清朝初年顾炎武说的社会主张。

4.出自《论语•卫灵公》。

5.出自《论语•先进》。

6.《管子•牧民》中的原话是:“国有四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。……礼不逾节,义不自进,廉不蔽恶,耻不从枉。”《资治通鉴》转述为:“礼义廉耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”

7.《孟子•滕文公上》中提出了“五伦”:“父子有亲,夫妇有别,长幼有序,君臣有义,朋友有信。”宋代有了"八德":孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,这其中包括了管仲提出的"四维",将家族道德置于首位。中国传统文化的核心是道德二字,道德的基本内容就是这“五伦”“八德”,其根本点就是孝。“五伦”与“八德”,是古圣先贤的教诲,是做人的基本道德。“五伦”大道通过遵循“八德”规范来体现与落实,“八德”规范则依据“五伦”大道的本质要求所展开。

8.春秋•曾参等著《大学》中的原话是:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

9.指社会主义核心价值体系。

10.指中国特色社会主义理论体系。

11.指中国特色社会主义共同理想。

12.指以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。

13.2006年3月4日,胡锦涛总书记在看望全国政协十届四次会议的委员时指出:“要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

14.2010年4月27日,胡锦涛总书记在2010年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出:广大职工“铸就了信念坚定、立场鲜明,艰苦奋斗、勇于奉献,胸怀大局、纪律严明,开拓创新、自强不息的工人阶级伟大品格”。“爱岗敬业、争创一流,艰苦奋斗、勇于创新,淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神,是中国工人阶级崇高品格的生动体现,是我们时代的宝贵财富,是激励全国各族人民团结奋斗、勇往直前的强大精神力量。”


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